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HOT ! 【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品)共箱。■画 題■「茶掛 清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 171.5cm・軸先寸  ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。本紙に数か所うすシミがあります。関防印の所に点がございます。関防印は無尽蔵です。  紙本:墨書。 付属品:共箱、外箱付でございます。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品)共箱。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。印材 鶏血石。珍品 希少 清水公照 木製短冊「かたつむり」箱付き 直筆 一点物。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。細川護煕 元内閣総理大臣 サイン色紙 書道作品「道」。美品 2000 有馬頼底 「羽衣舞春風」 金閣寺管長 掛軸。表装は良い状態です。【真作】掛軸 分部五鈴『秋草鶉』花鳥図 絹本 共箱付 掛け軸 a11138。【おまけ付】陰陽座 直筆サイン色紙 斗羅在籍時。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。辻本史邑 芸術院賞 書 肉筆 本物 正規品。39書道用印鑑 手彫り 『鶏血石のはんこ』、印文は『高』です。軸先:木製 黒塗。良 堀内家五世不識斎(鶴叟)『亀の尾の瀧歌 瀧図画賛』紙本 (不仙斎識)。【肉筆】薮内流 十二代 猗々斎 竹風紹智、十三代 青々斎 竹仲紹智、短冊14枚。  箱書、花押があります。奈良老舗一点もの鑑賞用稀少銘墨 稀少2点状態良!それぞれ一丁型約17gx2点。掛軸 大綱宗彦 瓢箪図 工芸 画賛 書。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。掛軸 前大徳藤井誡堂 一行書 「時雨洗如素」 共箱 C R3702C。掛軸 笙春『神遊蓬莱三千界』山水図 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a121910。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。【歙州硯板】◆黒線条・魚子紋・暗細羅紋が静かに入る美石◆唐木塗箱◆六吋超◆龍尾山。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。《作品 “記憶”》from yuuna okanishi。鶴と松の掛軸 日の出。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。八十八ケ所 掛け軸 3点セット。たかちゃん【堀内宗完(兼中斎)】一行書『冬嶺秀孤松』紙本 共箱 外箱 掛軸。
  • 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱
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